ВЕРБАЛІЗАТОРИ ЧОРНОГО КОЛЬОРУ В ПОЕТИЧНОМУ МІФІ ОЛЕКСІЯ ДОВГОГО

Автор(и)

  • Олександр СТРОКАЛЬ канд. філол. наук, асист. , Київський національний університет імені Тараса Шевченка image/svg+xml Автор https://orcid.org/0000-0002-9229-2711

DOI:

https://doi.org/10.17721/2520-6397.2024.1.08

Ключові слова:

чорний колір, міфологема, символ, сакральний локус, мовна картина світу, поезія Олексія Довгого

Анотація

Вступ. Лексеми на позначення кольорів виступають унікальним мовним матеріалом, у якому відображено колективний досвід людства та етносу. У поетичному тексті такі одиниці є виразниками авторського стилю. Мета: охарактеризувати особливості лінгвальної експлікації чорного кольору та пов’язаних із ним реалій на матеріалі поетичних текстів Олексія Довгого. Завдання: розглянути граматичні, семантико-стилістичні індивідуально-авторські характеристики уживання мовних одиниць на позначення міфологеми чорного кольору та низки образів, асоційованих із нею.

Методи. загальнонаукові (описовий із прийомами аналізу й синтезу, індукції і дедукції, класифікації і систематизації); спеціальні лінгвістичні (концептуальний аналіз, лінвостилістичний та лінгвопоетичний аналіз).

Результати. Наголошено на особливій ролі поетичних текстів у відображенні тим чи іншим автором світоглядних уявлень ліричного героя – представника відповідної етнокультури. Розглядані одиниці-експліканти було згруповано та проаналізовано за низкою граматичних, словотвірних і семантико-стилістичних ознак. У дослідженні зазначено, що низка мовних одиниць – вербалізаторів згаданої міфологеми – використовується митцем для створення як позитивно, так і негативно конотованих образів. З-поміж лексем із виразно позитивною семантикою автор статті виокремлює одиниці, які позначають образи рідної землі та вроду української жінки. Негативно марковані одиниці, як показало дослідження, уживаються митцем для експлікації мотиву смерті, загибелі, наруги чи війни. Також у поетичних контекстах О. Довгого згадані лексеми можуть використовуватися для репрезентації мотиву одвічної боротьби сил добра і зла, представленого в межах одного зображуваного поетом сюжету.

Висновки. Обґрунтовано важливість уживання в поетичному тексті лексем на позначення реалій чорного кольору. Акцентовано на своєрідній біполярності актуалізованих відповідними колоремами художньо-авторських образів.

_______________

СПИСОК ВИКОРИСТАНИХ ДЖЕРЕЛ

Білодід, І., Бурячок, А., & Гнатюк Г. (Ред.). (1979). Словник української мови. В 11 т. Т. 10. Т-Ф . Наукова думка.

Бовсунівська, Т. (2010). Міфологема як резистентний складник літератури. Дивослово, 8, 49–52.

Borejszo, M. (2010). Nazwy kolorów w leksyce odzieżowej (na materiale Słownika ubiorów Ireny Turnau). Poznańskie studia polonistyczne. Seria językoznawcza. XVI (XXXVI). S. 31–41.

Graf, M. (2012). Konotacyjne i asocjacyjne właściwości określeń identyfikujących barwy (na przykładzie nazw barw ściennych). Poznańskie studia polonistyczne. Seria językoznawcza, 19(39), 1, 119–130.

Жайворонок, В. (2006). Знаки української етнокультури. Словник-довідник. Довіра.

Kasmiran, M., & Ena, O. (2019). Gender representation in men’s and women’s fashion magazine. Journal of English language teaching and linguistics, 4(1), 35–45.

Коцур, В., Потапенко, О., & Куйбіда, В. (Ред.). (2015). Енциклопедичний словник символів культури України. ФОП Гавришенко В.М.

Половинкіна, М. І. (2015). Семантика та прагматика кольороназв у польському поетичному дискурсі (кінець ХІХ – перша половина ХХ століття) [Неопубл. кандидатська дисертація]. Національна академія наук України. Інститут мовознавства.

Семашко, Т. (2011). Проблема визначення статусу кольоропозначень як лінгвістичних одиниць. Науковий часопис Національного педагогічного університету імені М. П. Драгоманова. Серія 10: Проблеми граматики і лексикології української мови, 7, 352–356.

Токарев, С. (Ред.). (1991). Мифы народов мира: [в 2 т.]. Т. 1. Советская энциклопедия.

Трессидер, Дж. (1999). Словарь символов. Гранд : ФАИР-Пресс.

Ясь, О. (2009). Міф історичний. Енциклопедія історії України. У 10 т. Т. 6. Наукова думка. http://resource.history.org.ua/cgi-bin/eiu/history.exe?&I21DBN=EIU&P21DBN=EIU&S21STN=1&S21REF=10&S21FMT=eiu_all&C21COM=S&S21CNR=20&S21P01=0&S21P02=0&S21P03=TRN=&S21COLORTERMS=0&S21STR=Mif_istorychny

 

ДЖЕРЕЛА ІЛЮСТРАТИВНОГО МАТЕРІАЛУ

Довгий, О. (2009). Доторки блискавки. Вибрані твори. У 4 т. Т. 1. Укр. Письменник.

Довгий, О. (2009). Дихання вічності. Восьмивірші. Вибрані твори. У 4 т. Т. 2. Укр. Письменник.

Довгий, О. (2009). Дереворити. Вибрані твори. У 4 т. Т. 3. Укр. Письменник.

Посилання

Bilodid, I., Buriachok, A., & Hnatiuk, H. (Eds.). (1979). Dictionary of the Ukrainian language. In 11 vol. Vol. 10. T–F. Naukova dumka [in Ukrainian].

Bovsunivska, T. (2010). Mythology as a resistant component of literature. Dyvoslovo, 8, 49–52 [in Ukrainian].

Borejszo, M. (2010). Designations of Colours in Clothing Lexis (on the basis of Słownik ubiorów (“The Dictionary of Clothing”) by Irena Turnau. Poznańskie studia polonistyczne. Seria językoznawcza. XVI (XXXVI), 31–41 [in Polish].

Graf, M. (2012) Connotational and assocional properties and implications of definitions that define colours (with the case example of wall interior paints). Poznańskie studia polonistyczne. Seria językoznawcza. 19(39), 1. 119–130 [in Polish].

Zhaivoronok, V. (2006). Signs of Ukrainian Ethnoculture: Dictionary Directory. Dovira [in Ukrainian].

Kasmiran, M., & Ena, O. (2019). Gender representation in men’s and women’s fashion magazine. Journal of English language teaching and linguistics, 4(1), 35–45 [in English].

Kotsur, V., Potapenko, O., & Kuibida V. (Eds.). (2015). Encyclopedic dictionary of cultural symbols of Ukraine. FOP Havryshenko V. M. [in Ukrainian].

Polovynkina, M.I. (2015). Semantics and pragmatics of color names in Polish poetic discourse (end of the 19th – first half of the 20th century) [Unpublished candidate's dissertation]. O.O. Potebnia Institute of Linguistics of the National Academy of Sciences of Ukraine [in Ukrainian].

Semashko, T. (2011). The problem of determiningthe status of color markings as linguistic units. Naukovyi chasopys Natsionalnoho pedahohichnoho universytetu imeni M.P. Drahomanova, 7, 352–356 [in Ukrainian].

Tokarev, S. (Ed.). (1988). Myths of the world. In 2 vol. Vol. 2. Sovetskaja Jenciklopedija [in Russian].

Tressider, Dzh. (1999). Dictionary of symbols [in Russian].

Yas, O. (2009). The historical myth. Entsyklopediia istorii Ukrainy: [in 10 vol.]. Vol. 6. Naukova dumka [in Ukrainian]. http://resource.history.org.ua/cgi-bin/eiu/history.exe?&I21DBN=EIU&P21DBN=EIU&S21STN=1&S21REF=10&S21FMT=eiu_all&C21COM=S&S21CNR=20&S21P01=0&S21P02=0&S21P03=TRN=&S21COLORTERMS=0&S21STR=Mif_istorychny

SOURCES

Dovhyi, O. (2009). The touchs of lightning. Selected works. In 4 vol.]. Vol. 1. Ukr. pysmennyk [in Ukrainian].

Dovhyi, O. (2009). The breath of eternity. Octopus. Selected works. In 4 vol. Vol. 2. Ukr. pysmennyk [in Ukrainian].

Dovhyi, O. (2009). Derevoryty. Selected works. In 4 vol. Vol. 3. Ukr. pysmennyk [in Ukrainian].

Завантаження

Опубліковано

2024-04-04